การสุญูดและการทบทวนขั้นตอนความหมายและการอภิปราย

บทสวดสุญูดอ่านว่า“ Sajada wajhi lilladzi kholaqohu, wa showwarohu, wa syaqqo sam'ahu, wa bashorohu bi khaulihi wa kuuwatihi fatabarakallahu ahsanul kholiqiin

การสวดสุญูดคือการสุญูดที่กระทำโดยใครบางคนเพราะพวกเขาอ่านหรือได้ยินโองการซาดิจาห์

กลอน Sadjah เป็นกลอนที่อธิบายหรือสั่งการสุญูดในอัลกุรอาน ข้อนี้ได้รับการยอมรับจากการมีอนุสาวรีย์หรือโดมที่เป็นสัญลักษณ์ซึ่งตั้งอยู่ที่ขอบของข้อหรือตอนท้ายหรือตอนท้ายของกลอนซาดิจาห์

การสุญูดเป็นสุนัตและการสุญูดสามารถทำได้ในการละหมาดหรือละหมาดนอก จุดประสงค์ของการสวดสุญูดคืออะไร?

การสุญูดโดยทั่วไปเป็นรูปแบบหนึ่งของความใกล้ชิดของบ่าวต่ออัลลอฮ์ SWT และในการสุญูดร่างกายทุกคนจะมีส่วนร่วมในการส่งบ่าวต่อพระองค์

ดังนั้นการสุญูดจึงเป็นรูปแบบหนึ่งที่กระทำเพื่อนอบน้อมต่ออัลลอฮฺ SWT ต่อไปนี้เป็นโองการซาจดาห์ในหนังสือศักดิ์สิทธิ์:

Al-Araf (7) ข้อ 206, Ar-Rad (13) ข้อ 15, An-Nahl (16) ข้อ 50, Al-Isra (17) ข้อ 107 - 109, Maryam (19) ข้อ 58, Al-Hajj (22 ) ข้อ 18, Al-Hajj (22) ข้อ 77, Al-Furqan (25) ข้อ 60, An-Naml (27) ข้อ 2426, As-Sajdah (32) ข้อ 15, Shad (38) ข้อ 24, Fushshilat (41 ) ข้อ 37 38, An-Najm (53) ข้อ 62, Al-Insyiqaq (84) ข้อ 20-21, Al-Alaq (96) ข้อ 19

ขั้นตอนการกราบขอพร

1. ตั้งใจกราบท่อง

ความตั้งใจเป็นหนึ่งในประเด็นหลักเมื่อมีคนทำบางสิ่งบางอย่างไม่ว่ากฎหมายจะเป็นซุนนะฮฺอนุญาตหรือบังคับ

อ่านเพิ่มเติม: คำอธิษฐานเพื่อคนตาย (ชายและหญิง) + ความหมายสมบูรณ์

2. อ่าน takbir ต่อ

ไม่ได้กำหนด (ตามความเห็นที่ชัดเจนที่สุด) สำหรับ takbiratul ihram และไม่ได้กำหนดไว้สำหรับสลาม

แต่ยังมีผู้ที่กล่าวเป็นนัยว่าเมื่อพวกเขากำลังจะสุญูดและลุกขึ้นจากการสุญูด

นี่เป็นไปตามลักษณะทั่วไปของสุนัตวะอิลบินฮุจรฺที่ท่านนบีศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัมใช้ในการยกมือขึ้นเมื่อทำการตักบีร นอกจากนี้เขายังรับ Takbir เมื่อสุญูดและเมื่อเขาลุกขึ้นจากการสุญูด (ชม. อะหมัด, อัดดารีมี, อาทโธยาลิซี. ฮาซัน).

3 จากนั้นก้มลงหนึ่งครั้ง

สิ่งที่สำคัญกว่าคือการสวดสุญูดจะเริ่มจากท่ายืนเมื่อการสวดสุญูดนั้นต้องการทำนอกเหนือจากการละหมาด

นักวิชาการยอมรับว่าการสุญูดในการบรรยายนั้นเพียงพอแล้วโดยการสุญูดเพียงครั้งเดียว รูปแบบของการสุญูดในการสวดก็เหมือนกับการสุญูดในการละหมาด

การกราบไหว้เมื่ออยู่ในสภาพของการสวดมนต์

ถ้าปุโรหิตอ่านโองการซาจดาห์และการสุญูดชุมนุมชนก็ต้องเข้าร่วมด้วย

อย่างไรก็ตามหากอิหม่ามไม่ทำก็ไม่มีปัญหาและไม่จำเป็นต้องทำการสุญูดด้วยตนเอง สิ่งนี้ไม่รบกวนขบวนอธิษฐานที่เคร่งขรึม

เมื่อละหมาดในท่ายืนจดหมายที่อ่านหลังจากอัล - ฟาติฮาห์ปรากฏว่ามีโองการซาจดาห์จะกราบทันทีขณะอ่านทักบีร์โดยไม่ต้องยกมือขึ้นและไม่มีการโค้งคำนับ

เมื่อสุญูดอ่านบทบรรยายการสุญูด จากนั้นยืนขึ้นจากการสุญูดโดยอ่านทักบีร์และอาจเลือกว่าจะอ่านซูเราะห์ต่อจากข้อของเศาะดาห์

การสุญูดสวดเมื่ออยู่นอกการสวดมนต์

การเคลื่อนตัวของการหมอบกราบก็เหมือนกับการสุญูดปกติ เมื่อคุณท่องอัลกุรอานหรืออ่านอัลกุรอานและพบโองการซาจดาห์คุณควรทำการสุญูดอ่านต่อกิบลาทันที

มีนักวิชาการบางคนแย้งให้ยืนก่อนบางคนบอกว่าไม่

คุณสามารถนั่งราวกับอยู่ในอิฟติราชิหรือนั่งระหว่างสองสุญูดจากนั้นทักบีร์ (ไม่บังคับ) และสุญูด

อ่านเพิ่มเติม: 16 อาณาจักรอิสลามในโลก (เต็ม) + คำอธิบาย

เสร็จสิ้นการอ่านภาษาอาหรับของการกราบ

"Sajada wajhi lilladzi kholaqohu, wa showwarohu, wa syaqqo samahu, wa bashorohu bi khaulihi wa kuuwatihi fatabarakallahu ahsanul kholiqiin.

ความหมาย:

ใบหน้าของฉันสุญูดต่อผู้สร้างมันผู้สร้างมันและผู้ที่ให้การได้ยินและการมองเห็นมหาบริสุทธิ์แด่อัลลอฮ์ผู้ทรงสร้างที่ดีที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้ (HR. Ahmad, Abu Dawud, Hakim, Tirmidzi และ Nasai)

ดังนั้นการทบทวนบทสวดสุญูดหรือเรียกอีกอย่างว่าเสื่อละหมาดสุญูด

แม้ว่าการสุญูดจะเป็นสุนัตมูกั๊ก แต่การสุญูดนี้ก็เน้นให้ทำ เวลาที่ใกล้ชิดที่สุดระหว่างบ่าวกับอัลลอฮฺคือเวลาสุญูดดังนั้นจงละหมาดให้มากขึ้น